تحقيق – احمد عوض

كريمة .. حرائق الجان اسطورة ،، والدوله منبحطة في الفكرالوهابي ،، والوهابية متغلله في مؤسسات الدولة ولها حساباتها

صاحب المنزل المحترق في الشرقاية ،، حرائق الجان غربيه ومفزعه في رويتها وسرير ابني ولع ،، وثوب زوجتي احترق امامي

اهالي الشرقاية .. التنقيب عن الاثاروضرب القطط وقلتها وسكب الزيت المغلي والمارالحار في الخلاء ، تقتل الجان والعشيرة تنتقم

عمدة المينا صافور .. 18حريقة اشعلها “الجان المحترق” والخسائر تجاوزت المليون ونصف

الكيماء العضوية .. حرائق الجان خرافه وافكار رجعية ، وعلينا اعمال العقل ، والعلم والدين القاسم المشترك في حسمها

ما بين خوف ، ورعب ، و ذهول ، وغموض ، تقف ما يسمى بحرائق الجان لغزا غامضا ومحيراَ امام علماء الدين رغم تاكيداتهم المستمرة وعبر وسائل الاعلام المختلفة في ان الجان لا يستطيع ان يشعل الحرائق ورغم تاكيدات علماء الكيماء العضوية ، ان الحرائق التي اندلعت مؤخرا في عدد من قري مصر ترجع في الاساس الى اسباب علمية ومادية لكنها مجهولة حيث لم يتم الوصول الى الفاعل الحقيقي ، واحتفاء الفاعل الحقيقي في عدد من القري المتناثرة بين ربوع مصر يعد لغزا اخر يحتاج الى تفسير.

حرائق الجان التي شغلت الراي العام المصري واحدثت جدلا واسعا وتصادما كبيرا بين ما يسمى بالمعالجين الروحانين وعلماء الدين بات امرا مزعجا ويحتاج الى دارسة علمية ومتخصصة وبدعم من المؤسسة الدينية في مصر لتوضيح الحقائق من الناحية العلمية والدينية مع الاخذ بشهادات اهالي البيوت المحترقة ودارسة كل حاله بمفردها لاستبان الامر واستخلاص النتائج .

من هنا وعلى صحفات ” الوطن ” كان لزاما علينا ان نقوم بزيارة الى احد المنازل المحترقة بقرية ” الشرقاية ” بكفر صقر التي اندلعت فيها ما يسمى بنيران الجان مؤخرا وافردنا تحقيقا لكي نحلل ونرصد المشاهدات ونكتب كل الاراء ، ما بين مواطنين من اهالي القرية وما يجاورها ووافدين اليها لنضع القارى امام ظاهرة جديدة تحتاج الى دارسة علمية وراى قاطع فيما يسمي بحرائق الجان من المؤسسة الدينية في مصر.

الجن يحرق الشرقاية

في بداية زيارتنا ” للشرقا ية ” وامام المنزل المحترق بنيران الجن وجدنا الكثيرمن الوجوه الشاحبة وقد ارتسمت عليهم علامات الذهول والفزع مما حدث ويحدث للمنزل من حرائق لم يعرف احدا سببا لها سوى كلمة واحدة تترد على السنة الجميع وهي الجن ، استمعنا الى شهادات ورايات عديدة اجمع الكل فيها على ان الحرائق غير طبيعة حتى في لونها وطبيعة حرقها لمفروشات المنزل

لحظية وتختفي في الحال

الاهالي بدورهم اكدوا ” للوطن الجديد ” ان الحرائق التي طالت المنزل ومفروشاته هي حرائق غير طبيعة وتختلف تماما عن النيران العادية ، مضفيين ان النار تشتغل في اجزاء من الفرش وليس باكلمة ولثواني معدوة حيث نستدعي رجال الاطفاء المدني المرابطين حول المنزل منذ شهر لمساعدتنا في اطفاء النيران التي تشتعل في اوقات مفاجئه ، مشيرين ان جميع الاجهزة المعينة في كفر صقر والمحافظة جاءت الينا لترى الوضع على الطبيعة في محاوله منها للكشف عن اسباب الحريق لكنها لم تستطع وما زالت الاسباب مجهوله حتى اللحظة .

رغم قساوه الحدث.. يستقبل ” الوطن ” بحفاوه

بكلمات من الكرم والحفاوة رغم الماسأه التي المت به استقلبنا عمي احمد صاحب المنزل المحترق في الشرقاية واكد لنا انه سمع كثيرا عن حرائق الجان وكان اخرها في ” المينا صافور ” القرية التي تتبع نفس المحافظة التي ينتمي اليها عمي احمد حيث اكد انه ذهب الى القرية بنفسه وشاهد المنازل المحترقة والتي وصلت الى اكثر من عشرة منازل وفي احياء متفرقة من القرية ذاتها وسمع من اهالي المينا صافور الكثيرمن الشهادات التي تعد غربية ومربية لمن يسمعها اول مرة ، مضفيا انا لم اتوقع ان يحدث في منزلي مثلما حدث في المينا صافور وفي قري جنوب مصر.

غربيه ومفزعه في رويتها .. حرائق الجان

وعن طبيعة الحرائق التي تحدث في منزله قال صاحب المنزل ان الحرائق غربية حيث تلتهم اجزاء من الفرش والمراتب حيث تجد دائرة محترقة في وسط مرتبة السرير وتجد باقي المرتبة سلمية كذلك الحال في كل مفروشات المنزل وفي الاثاث ايضا تجد اجزاء صغيرة محترقة وبقية القطعة سلمية لكنها اصبحت تالفة ولم تعد صالحة للاستعمال.

سرير ابني ولع كله وبفرشه

واضاف حتى ملابس الاولاود لم تسلم من الحرق ، وسرير ابني الذي لايوجد سواه فقط في الغرفه احترق بكامله ودون سبب معروف وابني لايدخن اي شئ ولا يوجد ما يساعد على الاشتعال داخل الغرفة او البيت حيث تم نقل ما يساعد على الاشتعال الى بيت اخي المجاور وهي الادوات التي يستخدمها العامة في الطهي .

الجن احرق زوجتي امام عيني

واشار صاحب المنزل المحترق بفعل من الجان انه ذهل حينما راي ثوب زوجته يحترق وهي تجلس امامه هو وابناءه ، مؤكدا انه كان يجلس في البيت لاطفاء ما يشعلة الجن من حرائق ، مبينا ان البيت لم يكن فية ما يشعل اطراف ثياب زوجتة وانه اخرج كل الادوات التي يمكن ان تكون سببا للاشتعال ، مشيرا انه لايوجد احدا من افراد اسرته يدخن سجائير او اي من انواع التدخين المتعارف عليه وان ما حدث لزوجته يعد امر خارقا للطبيعة وغير مالوف واذهل الجميع .

حرائق الجان .. والماء المقرؤء بالقران

واستمكل صاحب المنزل المحترق حديثة ” للوطن الجديد ” بقوله بعدما راينا غرابة ما يحدث في منزلنا من حرائق وبدون سبب اتجهنا الى عدد من الشيوخ وطلبناهم بزيارة منزلنا ورؤية ما يحدث على الطبيعة من حرائق طالت الاثاث والمفروشات فجاء الينا عدد من الشيوخ من داخل محافظة الشرقية وخارجها حيث قام كلا منهما بتقديم ما لدية حيث قرأ احدهم سوراَ وايات معينه من ” القران الكريم ” على الماء وطالبونا برشها داخل المنزل وخارجه ولم تفلح هذه الطريقة في اطفاء الحرائق.

باءت بالفشل .. محاولات الشيوخ

واضاف صاحب المنزل المحترق ، شيخ آخر طالبنا بكتابة ايه الكرسي على ورق ولصقها على جدران المنزل وفي داخل الغرف ظنا منه انه بهذه الطريقة يستطيع اطفاء الحريق واخراج الجن من المنزل ورغم ذلك لم تطفا النيران .

روايات متواترة وغير مؤكدة

تواترات الروايات وتعددت خلال وجودنا في ” الشرقاية ” وامام المنزل المحترق من اهالي القرية و الوافدين اليها ان اسباب الحريق ترجع وفي الظن الى وجود اثار تحت المبني وان احد افراد البيت حاول التنقيب عن الاثار فاثار غضب ما يسمى بحراس الاثار من الجان حيث اشعل الحرائق في المنزل وامتدت الى بيت اخيه المجاور له ، فيما نفي صاحب المنزل وبشكل قاطع عدم وجود اثار في المنطقة التي يقع فيها منزله ، مؤكدا انها كانت ارض زراعية ويستحيل وجود اثار فيها وما قيل عن وجود اثار هي اجتهادات فردية لبعض افراد القرية او الوافدين اليها وغير صحيحية على الاطلاق .

ضرب القطط .. ابرز الاسباب

وفي رواية اخرى انطلقت على السنة العديد من الاهالي والزائرين وفي خفية عن مسامع اهل البيت ان الحرائق التي تلتهم اساس وفرش المنزل وبشكل مفاجي ولحظي تعود لانتقام الجن ، معللين ذلك لاسباب قد تبدوا طريفه وغربيه وتحتاج الى تفسير علمي وديني حيث اكد البعض من المتواجدين امام المنزل المحترق في الشرقاية وما يجاورها من قري وبلاد اخرى ان اسباب الحريق تعود الى قيام اهل المنزل بممارسات قد تبدوا خاطئة ومحرمة كالاعتداء على القطط الموجودة بالبيت وضربها او قتلها اعتقادا منهم ان الجن يتشكل على شكل قطط وان اهله وعشيرتة من الجن هم اللذين ينتقمون من اهل البيت

الزيت المغلي .. يقتل الجن والعشيرة تنتقم

الزيت المغلي وسكبه في الخلاء يعد من اهم الاسباب التي تواترات ايضا على لسان العامة من الناس في قرية الشرقاية بل اكد ذلك بعض من يسمون انفسهم معالجين روحانين انهم يستطيعون اطفاء الحرائق لكنهم في الواقع فشلو كثيرا ولم يفلح احد منهم سوى واحد فقط وهو ما يعرف اعلاميا بقاهر العفاريت والجن.

حسانين .. المتسبب في حريق الشرقاية جن

قاهرالعفاريت والجن او نائب الجن وان اختلف البعض على المسيمات اي كانت فتلك المسيمات هي التي روجتها واطلقتها وسائل الاعلام مؤخرا على المعالج الروحاني “علاء حسانين ” وكما يحب ان يطلق عليه العامة زار الشرقاية وكانت ” الوطن ” معه واكد ان من يقف خلف حرائق الشرقاية هو الجن ، مؤكدا ان الجن فعليا يستطيع ان يشعل الحرائق في البيوت لاسباب قد يكون اهل المنزل سببا مباشرا فيها كالاعتداء على القطط وضربها او قتلها ، مؤكدا ان الجن فعليا يستطيع التشكل على شكل قطة ويعيش معنا في المنزل وضربة او قتله يجعل عشيرته واهله من الجن سببا مباشرا في الانتقام من اهل المنزل، مؤكدا ان اساليب الانتقام لدي عشيرة الجن المقتول لا تقف عند اشعال الحرائق فقط بل تتعدد وتتنوع ومنها المس وغيرها من طرق الايذاء المعروفه عن الجن لبني الانسان .

كريمة .. حرائق الجان اسطورة مزيفة

من جانبة نفي الدكتور احمد كريمة استاذ الشريعة الاسلامية بجامعة الازهر قدرة الجان على اشعال الحرائق في البيوت ، مؤكدا ان الحرائق التي حدثت مؤخرا في قريتي المينا صافوروالشرقاية بمحافظة الشرقية تعود الى اسباب مادية وجنائية وعلى الجهات المعينة والمؤسسات العلمية في مصر البحث عن اسبابها وعدم ترك الامر حتى لايستغله الجهله والمشعوذين لتحقيق مصالحهم ، مضفيا ان ما يسمى بحرائق الجان تعد اسطورة مزيفه وتدخل في نطاق الدجل والشعوذة وبعيده تماما عن الدين ، لافتا الى ان ترويج مثل هذه الافكار يدل على استغفال المجتمع وتخلفه .

ومطالب باغلاق المكاتب الروحانية ومكافحة السحرة

وطالب كريمة الدولة المصرية ومؤسساتها الدينية بضرورة التصدي لمثل تلك الخرافات والاساطير التي يروجها السحرة والمشعوذين وعدم طرحها اعلاميا والتصدي لها بحزم حتى لاتحدث فتنه في المجتمع الاسلامي، داعيا الدولة والمؤسسات الدينية الى غلق جميع ما يسمى بالمكاتب الروحانية والرقية الشرعية ومن يمثلونهم ، مستبعدا جدية الدوله في غلق مثل تلك المكاتب لان من يقف خلفها ويعمل بها هم من السلفيين والدوله منبحطة في الفكر الوهابي ،والوهابية متغلله في مؤسسات الدولة ولها حساباتها كما للدولة حساباتها واصفا اياها بالمؤاممات السياسية .

الكيماء العضوية .. حرائق الجان خرافه

في المقابل اكد الدكتور فتحي ياسين استاذ الكيماء العضوية بعلوم الزقازيق ان الحرائق التي حدثت مؤخرا في عدد من المنازل في قريتي الشرقاية والمينا صافور تعود الى اسباب علمية بحته ، نافيا وبشكل قاطع استطاعته الجن في اشعالها ، مشيرا الى وجود احتمالات علمية عديدة قد تكون سسببا في اشعال الحرائق ، مرجعا ذلك الى تسريب غاز من احد الابار البترولية القربية من القريتين التي حدثت فيهما الحرائق ، رافضا الاقوال التي تؤكد على السنة الاهالي ان الجان هو المتسبب في اشعال الحرائق التي التهمت اكثر من 20 منزلا في قريتي المينا صافور والشرقاية مؤخرا ، لافتا ان اهالي القريتين التي حدثت فيهما الحرائق لديهم قناعة تامة في ان الجن هو المتسسب في حرق منازلهم ، معلا ذلك الى وجود عدد كثير من المشعوذين والسحرة في المنطقة حيث يتردون على الشرقاية والمينا صافور وقد يكونوا سببا مباشرا وحقيقا في اشعال الحرائق ، مندهشا من ترويج مثل تلك الافكارواصفا اياها بالرجعية ،مطالبا باعمال العقل والدين سيما اننا في عصر الفضاء والنانو تكنولوجي

العمدة .. المياة تشعل النيران والبطانيين تطفاءها

من جانبة وصف عامر ابراهيم عمدة المينا صافور الحرائق التي حدثت مؤخرا في قريتة والتي طالت اكثر من عشرة منازل في احياء متعددة ومتفرقة عن بعضها وتفصلهما مسافات طويلة انها حرائق غير طبيعة في شكلها ولونها وطريقة حرقها للمنازل ، مؤكدا انه شاهد جميع المنازل التي احترقت في قريته ، مستبعدا وبشكل تام وجود اية شهبة جنائية لغرابة الحدث ، حيث اكد ان الاهالي كلما اطفوا النيران المشتعلة بالمياه او باسطوانات اطفاء الحريق ازادات الحرائق شدة وقسوة الامر الذي جعلهم يستخدمون البطاطين لاطفاءها كبديلا للمياة ، مشيرا الى ان اطفاء الحرائق بالبطاطين كان اكثر جدوي من المياة وطفايات الحريق

وخسائر المينا صافور مليون ونصف

ونفي عمدة المينا صافور نفيا قاطعا ان تكون الحرائق بفعل فاعل ، مؤكدا غرابة الحرائق كانت في لونها وطريقته حرقها للمنازل ،واصفا النيران بانها كتلة ضوء تتساقط من اعلى على غرف المنازل وما بها من محتويات حيث لا تبقي ولا تذر ، مؤكدا ان المنازل التي طالتها نيران الجان قد تفحمت بالكامل واحدثت خسائر تجاوزات المليون ونصف مليون جنية .

والبحث الجنائي لم يتوصل لنتائج

واكد عامران اسباب الحريق التي اندلعت في اكثر من عشرة منازل في المينا صافور ما زالت مجهولة ولم تتوصل اجهزة البحث الجنائي في معرفة السبب الحقيقي لاشعال تلك الحرائق او من يقف خلفها ، موضحا انه منع العديد من الشيوخ من الدخول الى القرية ودعا اهالي القرية الى تلاوة القرآن والسجود لله ورفع الاذان في المساجد لمرات عديدة وعلى مدار ساعات حتى اطفاءت الحرائق .

والجان الذي اشعل المينا صافور

واكد عمدة المينا صافور ان سبب الحرائق التي اندلعت في المينا صافور تعود الى سقوط جن احترق على القرية نتيجة ممارسات السحرة اللذين جاءوا الى القرية لمعالجه عدد من المرضي المصابين بالمس الشيطاني ، مؤكدا ان جميع المنازل التي احترقت بها حالات مس شيطاني تعود الى اسرالمنازل المحترقة وان المعالجين احرقو الجن وتساقطت نيرانه المحترقه على المنازل التي كانت بها مس شيطاني .

ومطالب بحسم القضيئة واصدار بيان بشانها

رغم تباين الاراء في العديد من القضايا التي استحوذت على الراي العام في الشارع المصري وخلال عقود مضت من الزمن الا انها حسمت وبدلائل قاطعة وبصرف النظرعن نوعها او مساهما الا ان حرائق الجان مازالت تمثل اللعزالمحير الذي يحتاج الى دليل قاطع من المؤسسة الدينية في مصر بالتاكيد اوالنفي حول قدرة الجان في اشعال الحرائق وماهي الاسباب التي تجعل الجان سببا مباشرا في اشعالها .

الازهر ملزم بالرد

المؤسسة الدينية ملزمة باصدار بيان توضح فيه حقيقه حرائق الجان للراي العام وبعيدا عن التصريحات المعتادة والغيرمسئوله ممن يسمون ويطلقون على انفسهم معالجين روحانين اوبالاحري علماء روحانين لا نعلم من اين استمدوا علمهم او شهادتهم واتخذوا من الفضائيات منبرا حرا لترويج افكارهم التي تتطلب مواجهه حاسمة من القائمين على امر المؤسسة الدينية في مصر .